张维祥人字特能科学
研究应用学术报告
（根据年12月24—26日在山东省莱阳市的讲座录音整理，未经本人同意）
患者须知
特医治疗是采用光导信息传递最高能量，综合调理人体内能的独特疗法。患者接受治疗后，对这种治疗方法应有充分的认识。目前虽然现代科学手段尚不能解释这种能量，但宇宙间无数奇异现象的存在，已经从各个不同的角度反复印证了这种物质能量的存在。这种物质能量同虚幻的东西有本质的区别，这一点要求患者要认识清楚。
??一、接受治疗的患者应认真填写接受治疗申请表，包括姓名、性别、年龄、籍贯、工作单位、职务、家庭通讯地址、邮*编码、电话、医院诊断证明和主要病情介绍、检查化验的主要单据的复制件。
??二、接受治疗的患者，接受治疗后，应树立坚定的信念。治疗期间，原则上终止其它治疗，特殊疾病遵医嘱，突发病可酌情在医师指导下用药。
??三、树立正确的人生观，绝对破除唯心观念及终止封建迷信活动，废除一切唯心信仰品。要坚持实事求是，努力使自己成为一个真正的唯物主义者，要防止和克服盲目的信仰和崇拜。
??四、患者接受治疗后应做到以下几点：
??(1)要端正对疾病的认识，要树立与疾病做斗争的信心和勇气。心胸要开阔，不能急躁生气，也不能恐惧、悲观、泄气，要力求避免内伤七情(喜怒忧思悲恐惊)的精神刺激，注意自身的调理。
???(2)发挥主观能动性，正确处理好家庭关系和社会关系。
???(3)要时刻注意外部自然环境对身体的影响，要随时根据外界变化进行合理调节，避免外感六淫(风寒暑湿燥火)的异常变化，以及传染病、外伤等对身体的伤害及破坏人体功能态的平衡。同时要注意饮食调节，自觉养成良好的卫生习惯，已婚者应注意房事节制。
??(4)要坚持高能保健康寿功法的锻炼，理顺气血，疏通经络，增强机体素质。
??五、患者的家庭人员要统一思想，统一认识，统一行动，凡有条件的可同患者一起做功锻炼。
??六、当前主要收治研究探索范围内的疑难病患者，采用面诊和遥诊相结合的办法。
??七、治疗期限三至五天为一个小疗程，一个月为一个大疗程，根据病情不同可连续治疗。凡接受治疗的患者，复诊时均按指定时间前来就诊。遥诊者，每七天书面详细汇报一次病情，以便据情进一步进行调理。一个疗程结束后，应遵医嘱及如实汇报治疗效果，及检查化验的结果。
特能须知
具体怎样才能落实好？才能得到？才能真正地实现大同世界?那就是有一个统一的规定、统一的标准、统一的法则——《须知》。《特能须知》也好，《患者须知》也好，就是这个《须知》，它适用于任何人，你患者也好、健康的也好、老中青包括幼儿都适用。那么，大家都知道了，我们的祖先采取光导，就是利用光能通过我们的经络系统，我们人体的经络系统是、苏联的著名科学家提出来的，他是世界著名的科学家，前几年提到了光导系统，他是根据人体的阴阳提出的。那么具体的光导系统是什么呢？我认为我的确立就是经络，要按经络学说我们中国最早，人体的重要部位各个系统都有经络传递，有神经线还有经络线，12经络嘛。经络就是传递光能的通路，来调解人体的阴阳、调解人体的气血，解决人的寒热虚实。
所以，这个光导直接作用，为什么产生突变就在这里。那就说光气之万能，含有万能的元素，这跟药并不产生矛盾，这个药也是大自然的产物，这个中药才一两千年，药有寒的、有热的、有平的、有甘的，配伍起来什么四君子汤、四物汤，四君子汤是指的男同志为主导的，是补气的，四物汤就指的女同志是补血的，所以在人体上男补气女补血。那么这个配伍谁配伍的？还不是我们的祖先通过这些中医学家们，也是具有特异功能的人配伍的，这不是摸索出来的东西，你现在应该清楚了吧?
所以说，没有药的时代《易经》的测病治病、巫术的治病，这不都是我们祖先作用的嘛，包括后来被宗教信仰各宗派、各宗教所利用，这不都是造福于人类的嘛。
那么有了药以后也是这样，所以这个药也是元素，也是光合作用下的产物，因为这个光能直接利用、直接作用，从能量来说它是直接的，从应用上也是直接的，不是我们抓来药、取来药以后再加工、再炮制，然后再服用。你怎么能跟光能这个元素直接相比呀？更重要的是我们的祖先通过这个手段来改造人，这么说这就说明了、证实了她们完全掌握了光气之万能，能改造一切，能作用一切，她是全能的、全方位的，但是都是在我们祖先的控制之下。
那么，这么说大家又有疑问了：
我们大家为什么得到的不一样?
这个问题也好理解吧，尽管这个能量全能万能，它还有个过渡时期，社会发展有个过渡。那么，在人们接受上来说为什么达不到同步?这不也是正常的嘛，人的思想素质是不是同步?人的文化素质是不是同步?人的道德观念是不是同步?还有个时代、年龄、还有个原来的肌体素质问题，那就来于先天性的因素了，强与弱的问题了。所以，在接受特功指导的时候达不到同步，得到的能量也不同，这是实事。
希望大家不要急于求成，要扎扎实实地、认真地、虚心地来学习、来理解，一直到全理解、全掌握、全应用。它有个过渡时期，这个过渡时期再走捷径的话也有个过程，所以说，有的人得到得快这更激发你。那么，我们同样是人，他得到了你为什么得不到？要自我找原因，这就是发挥调动自己的主观能动性了，是不是?那就是态度问题了、认识问题了，那就自我找差距、自我找原因。因为我们祖先没有偏见了嘛、一视同仁了嘛，这都给大家讲得非常清楚了嘛。所以在接受上、在认识上靠自我，正如现在社会发展、科学发展一样，比如：我们现在的电灯，我们小城市、中等城市跟大城市不一样，现在有的农村山区还有没有用上电的。从日常生活当中来说，从各方面的标准来说它达不到平衡，这也是正常的嘛。应该承认这个差别，我们是逐渐解决差别、逐渐解决矛盾，所以，不要有急于求成的心理。有的人得到得很快，这也是对你的激发，也是通过你来教育大家。但是不巩固，忘乎所以，那就不认真学习了、不认真理解了、不认真落实了、不认真宣传了，出现了新病，甚至造成了出偏。这个在北京也有，在济南也有，那么，*出偏的更多，这都是不认真地学习了，我有了局部功能了就忘乎所以了，认为这个功能给我了，哪有这么简单呢，得有相当一段时间的考验。比如我们现在国家要培养一个干部，还不是得需要一定时间的考验嘛，这是一个问题。
?
下面主要的问题：
《特能须知》上为什么要大家的病历呢？这作为一个科学依据。大家考虑，这个能量这么大，还用给你诊断病吗?你按照原则落实以后，你的病就得到解决了，这当然是未来的事了，那么，按现时来说这不是普及呀，这是超传统、超现实半个多世纪的这个应用，你没有现在的科学依据怎么得到传播发展啊?所以，从79年开始索取大家的病历、索取客观指标，取得现在科学上的承认。那么，在目前来说还必须采取这个手段，当变成大众化了，以后越来病越没有了，是预防为主，并不是治病祛病，最终的目的是健康为主，达到身心健康，安乐而死，还不是这样嘛。当然身心健康了还有个寿命延长了。所以，这是暂时的科学手段，为了传播，要没有第一手材料谁承认你啊？得不到国家、得不到科学界的承认，也会受到限制，限制了发展，本来是好事又成了坏事了，所以要大家的病历就是这样。常规检查的客观指标，通过特功治疗以后、指导以后，医院的确诊，你的病好了这才承认呀。那你承认不承认这个理论，这个实践你得承认，尊重事实就等于尊重科学，尊重科学理论，所以说要病历要客观指标是为了宣传科学、推广科学，为了取得**的科技界的承认，这是科学手段。
那么，大家接受特功指导以后，在用药上大家听清楚。患者也好、健康的也好，通过特功指导以后，有病的原则上停止原来的一切医疗手段，那么说，我们是推广宣传特功，显示特功的能量，体现特能的能量，你如果再掺杂上其它的治疗，因为都是疑难病，你用了药了、针灸、按摩了，甚至还练了气功了，没有得到解决，那接受特功以后你再用常规的一些东西，你如果好了病以后是不是在你脑子里产生模糊概念?怎么好的？你还是认为我吃药好的、我是针灸按摩好的、我是综合疗法好的，那就体现不了特功的治疗，这也是一个手段。叫你终止，你再回去偷吃药，或者找人按摩，我再练什么某种功法去，我认为这样得到的能量多，这不就错了嘛，大错而特错，你就干扰了，所谓干扰就是你不尊重这个科学的原则，不给你能量你得不到，你得到也是很少的，要没有这个限制的话，那也体现不了它是超传统、超现实的科学，这都是手段。
那么，特殊病遵医嘱，原则上遵医嘱，特殊病遵医嘱。为什么呢？因为这个特功科学也是尊重传统的医学，传统的医学包括巫术、也包括中医、也包括现在的科学，是在尊重传统与现代科学基础上的发展，因为现在人的思想水平、思想境界、包括文化素质达不到，接触特功一下子认识不到，还得有个过程。所以，你用药起作用的病，你用药起作用也可以辅助，什么样的病可以辅助呢?作为一个辅助，那就以特功为主了，用药只是个辅助，一般的病不叫你用药了。很特殊的病，比如说：依赖性的糖尿病打胰岛素的，你可以慢慢地缓减。根据自己的身心状况吧，比如我打40个单位，我可以去上8个单位或10个单位就够了，你随着对科学的认识，一直到完全理解、落实。随着你病情的好转，你对科学的认识提高，你慢慢地减下来，这个能量逐步地代替药的能量，这个允许你。有的病必须吃激素，停了激素就不行，像这样的情况怎么办呢？也是逐渐地缓减，比如说：我吃4片可以减一片，吃6片可以减两片，减一片也行，总之要减少用药，体现特能的作用，随着你身体的变化，那就是你这个药慢慢地就减下来了。
再一个比如心脏病或者四级心衰了、甚至五级心衰了，我停了洋地*、停了地高辛就不行，在这种情况下也可以缓减。这都是危急的病，危急的病允许你用药。那么，癌症患者怎么办？比如：医院里继续给我化疗，这不行，这个也给大家说清楚，这个化疗、放疗在不影响你正常肌体的前提下这个可以，就是也不影响你休息，也不影响你吃饭，也就是在没放疗以前我吃一天一斤，放疗后还持续保持着，我的体力也好、精神也好如果不受到损伤还可以，但受到损伤了那就不行了，你要配合的话你必须停，叫你停你就停，要不停就影响。能配合嘛，能配合，医院里有的大夫跟我们能配合，有的大夫不配合，所以，医院里解决病是有矛盾的，在目前来说这是个事实。我们能配合嘛，能配合，大家考虑考虑，按现在科学手段来说，这个化疗它是孬好细胞一起杀，这是常规的吧，大家都知道，你既然知道了，大家考虑考虑，已经影响你的肌体了，那个癌细胞完全杀不了，可是你的好细胞也在被扼杀了，你的体质越来越弱，你最后没有抵抗力了，你也不敢化疗了，不敢化疗你这个好细胞生得慢吧，肌体恢复也慢，你这个癌细胞它乘机而入，它发展得快，所以，这个人一旦癌细胞上去了以后这个人就没治了，你说是延长时间呢，还是缩短寿命呢?咱别算经济帐，你就是不用自己的钱，国家报销也是对国家的一个负担。所以说，在目前来说正常的化疗还可以，要上大化疗扼杀得更快。这里面有很多大夫参加特功学习，有医师，为什么参加?这是事实吧。所以说，我们能配合常规医疗，但是你得尊重，要以特功治疗为主导，以其它为辅助。
北京有个胶质瘤患者，一开始得了这个病以后，他也是第一次参加了我们的学习班，家里人不同意，医院做手术去了（他大学毕业刚参加工作）结果手术时不敢完全切除，切除了三分之二，后来他通过朋友问我切除后的后遗症能恢复好吗？也能解决？我说也能啊，只要尊重科学就能，这是绝对的了。医院里坚决给他放疗、上化疗，结果呢他这个刀口就是不封，医院里不敢给他放疗，那就拖着，拖着拖着就不能手术了，后来他给大夫提出来了，大夫说你的伤口不封我不敢给你放疗，没办法了又接受了特功。今年7月份在北京办学习班，这个病人通过CT检查痊愈了，连一点残余也没留。大家都知道，一般胶质瘤都是恶性的，哪有良性的，那么说，他如果不手术是不是更好?
所以说，配合用药作为一个辅助，那就是很典型的疑难病，脱离了药不行的，这一类的病。比方说老年糖尿病，一般性的糖尿病也可以允许配合用药，根据你的体质，也不是那么机械的。比如：老年人我四个加号，你也不要担心，总之从你思想上承认特功，你承认才行，你光相信不行，你得彻底承认你才思想没顾虑，比如吃四片药我去掉两片有什么不可以的呢，去了两片看你的病还要好呢，你这个药还需要吃吗？一般的尤其是年轻人没什么大病的你有什么顾虑呀?你就完全遵照这里的要求，你不是疑难病的，你把药完全停了都没有关系。
还有个问题告诉大家，我接受特功了，我这个病比如高血压得到控制了，很好，我突然生气了或者工作劳累了，血压又升高了怎么办?如果是一般高你注意了，你只要不是违背原则。从病历上看有人很虚心，接触特功后我的病全好了，我又违背原则了，我的病又复发了，你复发了找到原因还能得到，但是别拖时间，那就分病情了，你严重的违背了你就得不到治疗了，是不是?像这种情况，高血压你可以用点药。违背的主要原则是铲除神学观念上、道德观念上，比如：在工作上劳累了或生气了，这也算违背，在这种情况下也允许你吃点药，那有什么不可以呢，我当时吃了一片、两片血压下来了，下来了你还吃吗?你还长期吃吗?不要那么机械。你如果自己找到原因了，你稍微注意休息也就好了，我大的原则我不违背，小的原则我违背了我找差距呀，这一找差距这个病就得到解决了，你找到差距你得落实啊，你不落实还是等于空的，所以理论跟实践必须同步。
所谓的意念不要光想老师、光要能量，你要想想我学特功了哪里还有差距，主观上、客观上都要找，找到了就得到了。你不要跟孩子比，孩子是无知的，比如孩子发烧了，跟大人有没有关系？一般能预防呀，那么叫这个孩子想想张爷爷，孩子的病就好了，这个有没有呀?这也是事实。更重要的是通过孩子的无知，病好了促使老人来认识，他怎么好的？你起码尊重我，那当然尊重我就等于尊重科学，这也不过分吧？因为是我研究、发现、应用的，可是这只是暂时的。我就不学习了，光依赖了，到时光想想就好了，那小孩想好了未必大人能想好，有再一、再二、没有再三，那光想能想好了谁还学习？谁还讲道德观念呢?是不是?所以说在这个用药上不是绝对的，药都是元素嘛，但也不能乱用药，你的那个病得不到解决，吃这种药、那种药不光没有好还起反作用，还有个中*的问题，所以要慎重地用药，这是典型病特殊病遵医嘱，这个遵医嘱要根据特功人员的指导，根据你的情况叫你减多少你就减多少。
再一个突发病可以酌情用药，大家考虑了什么是突发病？比如说你突然出现外伤了，医院包扎去吗?当然在这个时候我想想特功了，我找找差距愈合的快，医院里包扎去，这是应该的。我突然生气了，这个心脏病犯了，要很危急医院去，这个有什么不可以的?用点药缓解了以后再出来有什么不可?这都是允许的。有的说我这个感冒不厉害，不厉害你还吃什么药?那就不用吃了。那我突然烧到42度，那你吃片药怕什么呢?就是你不吃，你吃也是允许的。我提倡用中成药，中成药对胃没有刺激，对肌体没有损伤。有的说，我这一发烧就打青链霉素去，那就错了，那就没必要，因为长期用抗菌素是扼杀正常细胞的，对你的肌体是不利的，那就我指的是突发病，不管你违背也好、你生气也好、你发烧也好，不管什么原因，这个都是允许的，这是突发病。缓解了以后，你再严格地按照特功原则去落实。这次在桂林有个人通过学特功以后，骑摩托车主观上没注意好，跟汽车相撞了，相撞以后要说按一般的必死无疑，可是他呢，没有死亡，只是造成了轻度的脑震荡。那时发生事故以后给我来了封信，这次又参加学习班，基本没留下后遗症，这不是学特功受到保护了嘛，这个例子很多。总之，要发挥调动自己的主观能动性，你认为有能量保护了，我就忘乎所以了，对不对？我违犯交通规则了，那是自己造成的，所以，受到保护是在特殊情况下。在用药上给大家说到这里。
那么什么是绝对的?患者自接受特疗后，立即破除唯心观念，终止迷信活动，废除一切唯心信仰品。我们内部有些同志为了迎合社会，把这个破除神学没有作为绝对的来宣传，这是错误的，大错而特错，延误了患者的生命，患者的恢复，是不是？你不落实怎么能好呢？不落实提这些不是空谈吗?所以在宣传上有部分同志，我不指你们，我发现的。那就是铲除神学观念、绝破唯心论，这不给大家提到了嘛，必须在你脑子里作为垃圾废品、作为一个杂念来铲除，它本来就不存在，你原来不知道，不知道不追究你，不知不为罪嘛，我接触到以后，我知道了原来是这样，立即破除唯心观念。我昨天给大家讲了，民族信仰包括宗教信仰的代理人、创始人他们都是人啊，允许纪念但不允许迷信。你要想得到治疗，你再搞迷信这不等于害了你嘛，你迷信好不了病，对不对？怎么算一视同仁?你必须跳出原来的圈子，那就是你再朝拜去，不管你耶酥教也好、佛教也好、伊斯兰教也好，你再搞一些唯心的东西，那你的病受到限制，那你得不到你是怨我没告诉你？你是怨科学?怨老师？还是怨自己？你要想获得高能量、获得新生，必须虚心地、认真地去落实。那个像你纪念就可以了嘛，有什么不可以，特别是这个宗教对国家在历史上有贡献嘛。你再念经去、你再祷告去那不是愚昧吗?他没有灵*呀，你把头磕烂也受不到保护呀，你不是愚昧是什么?你再烧纸、烧香、磕头、拜佛，我给大家说了嘛，它能治病是能量的显示，但是也有限，因为它的指导思想错了，理论错了，本来能量是有血有肉的我们的祖先利用的，你偏偏认为是灵*，这不错了嘛。你就把信仰灵*这个概念、信仰上帝这个概念转为信我们的祖先——高级生命。一个无形的，一个有形的，你再用无形的信仰的方式来纪念来尊重我们有形的，你说你干不干?咱们正常人给你烧纸、烧香、磕头你干吗?所以，这个关系要理解好，你知道愚昧了，我坚决，为了我求生，为了我的后代，我就应该尊重。那就得靠自身了，这个不强加于任何人，那么，你今天不理解，到明天理解了落实。
我为什么说特医的大门永远是敞开的，你什么时候理解了你什么时候都可以得到。我们绝对没有偏见，也不允许有偏见，那就是一个早与晚的问题了，可是你要自己考虑，你这个病拖得厉害了，甚至造成死亡，这是你自己造成的。所以，不管是汉族也好、宗教信仰也好、包括民族信仰也好，你只要信仰这些无形的东西，烧香、烧纸、磕头、拜佛弄的这些迷信东西都得破除，要当做垃圾废品扔到猪圈、牛棚、厕所。破除的观音是不存在的，破除的如来佛是《西游记》里的东西。尊重的是人，甚至是死去的人、有贡献的人。那么，我们的老人就是没有功绩也起码有养育之恩，也应该纪念吧，这个都允许，照片就可以了，那些迷信绝对不允许的。所以，要废除一切唯心信仰品，废除不存在的，一个思想上、一个行动上要同步，所以这个问题没有调和的余地，这个不能讲条件，你讲条件就是危害你自身，这是在尊重传统基础上的发展，并不是叫你把释迦牟尼的像也销毁，并不是把你老人的像也销毁，那就不科学了，不实事求是了，那在目前这个是允许。所以这一条是绝对的。
那么，接受特疗后，立即树立正确的人生观，应该不应该?你原来模糊你现在不模糊了吧?
这个合二唯一论都已经给大家讲了，今天再补充一点，就是人天观的问题，你树立正确的人生观，你原来不清楚，你现在清楚了，也就是客观外因。在这里顺便说一下，这个人天观是我们钱老提出来的，原来就是一个天与地嘛，按我的提法，按特功的术语，应该提人跟宇宙的关系，人宇观也好、人天观也好是一回事。人天观清楚了，都是我们祖先，天也好、宇宙之外也好都是我们祖先，宇宙之外的能量是我们祖先利用的。我们祖先是居住在地球上，这个清楚了吧?那么世界观这不也清楚了嘛，大家都知道彻底改造世界观，你对外界不认识你怎么能改造啊?你认为有神灵、有无形的是对的。你现在清楚了，世界观清楚了，那么，人生观自身活着为什么？活着是造福于社会、造福于人类、也造福于自身、造福于家庭、造福于后代，是不是?我从小就树立远大的奋斗目标、远大的理想，这不是给你指出来了嘛，到世界大同，从原始共产到现代共产，已经指出来了，所以，立即树立正确的人生观念，这是应该的嘛，你铲除不了杂念，你怎么能树立呢?它是相辅相成的。所以，在破除的基础上、在净化的基础上完整生化观，这是一个世界观、人生观的问题，还有个道德观呢，从哪里来体现呢？在道德观念上来体现，得讲道德、讲礼貌呀，大公无私呀，助人为乐呀。你还跟原来一样，处处时时想到我自身，为什么说奉献跟得到成正比呀？你给国家奉献了、给世界奉献了，那国家就给你荣誉，*治上、经济上，是不是？你还用考虑自身吗?个体服从集体这是天经地义的。在形成的基础上是不是应该以国家为主啊?你是国家的一员嘛，国家不存在你能存在吗?跟伊拉克一样牺牲了多少人啊，还不是国家造成的嘛，侵略别的国家，你们那么富有了为什么伊拉克还侵略科威特呢？受到惩罚是应该的嘛。所以说，没有国家就没有个人，这句话一点也不错。
在这个道德观念上也是在社会主义道德观念的基础上，上升到共产主义道德观念，在家庭里来体现，小事讲风格、大事讲原则，在社会上也是如此嘛，都是阶级兄弟、阶级姐妹，这个矛盾就没有了，你考虑考虑，这是人的本性。所以说，一人祛病全家受益，健康的按照《特能须知》去落实，也适用你，你能达到预防不得病，达到健康更健康，永远健康。你教育好你的孩子，你的孩子智力会开发，为什么说，一人看病全家受益呢?当然个别家庭有不配合的，这也是客观存在的。人的思想水平达不到同步，你来参加学习班了，你的爱人没有来，他当然对这个问题有疑义，你得允许他有疑义，你不允许他（她）不行，你听了觉得有道理，他还没听呢，他就不相信，你得慢慢地，首先从自我做起来影响他，你按照这个标准这个原则去落实，他会受到感动。你的病在好转，亲骨亲骨，他（她）再不尊重、不相信，得有个过程，所以说，你跟他一说，他本身不相信，你说你不跟我配合，那我的病好不了就是你的事，他更不理解了，所以叫你解决矛盾，你又制造了矛盾。一个是你要从自身把握住，从道德观念上、从关心老人上、尊重家庭上去做，你有这个体现了，那你这个爱人原来对你婆母、对你岳父岳母不好的也好了，首先得从你自己做起。那么老年人也得提高呀，所以要全家配合，你教育孩子再用唯心的能行吗?你老是有偏见，看着姑娘好媳妇不好能行吗?这是相互的，都要提高，真正地体现尊老爱幼，这样的情况你家里人他一看气氛发生变化了，真正地和睦了，他能不配合吗？再一个你教育好你的孩子，你的孩子马上智力开发了，学习成绩提高了，他得尊重这个事实呀，所以，通过科学手段，首先取决于自身，把握好自己。
昨天讲到了一人看病全家受益，基本上讲完了。科学是给你家庭、给你个人、给你后代、给社会谋福利的，你应该积极地配合，你参加学习班不参加学习班，但你不参加学习班，你认识上、理解上是有差距的。你应该尊重你家属的意见，你应该听录音或是看录像，你没有理由不配合，都是一家人，亲骨亲骨，他在学习班上得到的东西，当然大家还在学习、还在提高，有的得到得多，有的得到得少，有的是突变，有的是渐变缓变，也许有个别的病人没有任何反应。大家考虑，仅仅3天的学习班，一般的规律已经告诉了大家，3天内这是个规律，不同程度地发生变化，最晚不超过5天7天，所以说，在学习班上你得到也好、得不到也好，那么学习班以后你会得到的。因为学习特功是一个长期的，也可以说是个终生的，科学对你，对人是永恒的，是负责到底的。那么，你尊重科学、学习科学这也是永恒的，它是相辅相成的，所以说都能给你全家带来幸福，你没有理由不学习，这个一人看病全家受益就讲到这里。
下面还有应该注意的问题，也就是我们人人应该发挥调动自己的主观能动性。
大家都知道情绪不好，爱生气，爱急躁，就是你的先天因素内向，能不能改变？能改变，你不要因为我内向脾气、内向性格，就是不爱讲，爱生气，这不是理由，何况外能完全能改变的，但是要靠你自己发挥调动自己的主观能动性。你知道它危害你的身体、危害你的肌体，你没有理由不改变，那就是从主观上，因为情绪不好，生气，大家考虑考虑，什么病生了气不严重啊？包括癌症患者也好、肝病也好、胃病也好、肺病也好、肾病也好、皮肤病也好，你生了气也照常严重。大家都知道气滞血淤，既然知道了就要改脾气、改性格，七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，情绪过高了不行、低沉了不行、哭不行、恐惧不行、生气更不行等等。所以，我们应该发挥调动自己的主观能动性，从主观上，小事讲风格大事讲原则，从根本上来说还是一个思想素质问题。你家庭都配合了、都注意了，他（她）就避免了减少了这个问题，你长期生气，小了还行，这都是内部矛盾了，发展严重了就不和睦了、闹分裂了，是不是这个危害?不仅仅是病的问题，那就需要人人注意，你健康的也好、患者也好。你在管理孩子上也得注意方式，望子*，急于求成，不教育孩子，没个耐心，没个涵养性，尤其是对孩子，虽然不是虐待，但是打骂孩子，那么孩子是不是也情绪不好？也能导致病。这些情绪就是“七情”，要高度地保持高的境界，因为它是百病之源，刚才已经阐述了，不说了。
还有“六淫”，“七情六淫”嘛，“六淫”就是外界大自然的气候的变化，冷空气不行吧，寒了不行，湿了不行，燥了不行，那暑、中暑都不行，都能导致病，引起感冒发烧。这个感冒发烧是不是能预防?可以说基本上能预防，你成年人要注意的话基本上感冒能预防，那小孩不注意、衣着不注意，是不是你应该管理？这就在于老人了，你要警惕起来，洗澡也好，吃了饭出了汗，你是不是擦干了以后再出去，再穿衣服上不要穿得过多，你穿少了不行，当然不能穿得太少，要根据气候而定，你穿多了一出汗，脱了衣服就会引起感冒，这不就是常规的嘛，你要警惕起来那就能避免感冒。所以说，在“六淫”上不是不能抗御，那当然有些病*性感冒你体质弱了就侵入了，你如果警惕起来就能大大地减少感冒，这是不是应该的?这是常识。所以说“七情六淫”也要注意，也是导致病的主要因素。
关于超负荷问题，长期脑力超负荷、体力超负荷，对你的身体都是不利的。当然特殊情况下加加班，有特殊任务了这个无济于事。那么长期的，尤其是在改革开放的今天，再改革你为了捞钱，思想不健康，光为了物质物质了，你伤害了身体应该吗?都应该引起重视，这当然也联系到了一个思想素质问题。你就是有了钱想奉献，你不注意自己的身体，你是一年奉献得多还是十年奉献得多?那就要量力而行，这个常规的问题不用多讲，只给大家提示大家警惕，要提高思想素质，科学地、合理地，在工作上、在日常生活当中来体现。
还有一个生命在于规律地运动问题，大家都知道，生命在于运动，应该加上规律地、适当地根据自身的身心状况适量的运动。这个运动，你练气功也好，练《高能保健康寿功》也好，超负荷都不行。你认为做功做得多了，能量就得到得大，这不就错了嘛，给大家讲了理论指导实践，正确的理论指导正确的实践，别忘了这句话，所以说，生命在于适当地、规律地运动。我们特功也有个功法，这是我87年创编的，适用于老、中、青，因人而宜，量力而行，一点神秘感也没有，是根据传统的中医学说、经络学说创编的。我昨天给大家讲了嘛，这个光气能量是通过经络传递的。所以说，人体科学别忘了还有中医，这是我们传统医学的瑰宝，早就提出了经络，这个经络学说现代科学才承认了多少年，时间不长。所以说，这个功法是极其重要的，对学习特功作为一个辅助，那就因人而宜，你能做就做，你有时间就做，你没有时间不强迫。有站功、有卧功，在这里顺便说一说，做这个功法的时候要掌握意、力、气三同步，因为我们人是高能的、高思维的，在精力高度集中下来支配运动，在支配的同时要力、气同步嘛，这就是意、力、气三同步。不要思考别的东西，你思考别的东西你怎么能达到气行血行呀?是不是?这个道理很简单，气行血则行。所以说在做功的时候一个意念运动，得用力，这个力是暗力，不是打人的拙力，再随着呼吸同步来做，达到同步、三同步，真正地体现气行血则行。有个老同志昨天给我说了，有人提倡读着我的《百字诗》来做功，这个想法是幼稚的、是错误的。做功要专一嘛，你学习要专一，你听录音要专一，吸收消化，你做功同样要专一，不要混淆其它的东西。只是到做功的时候一个思维、一个意念就行了。我一看时间我要做功了，或者做老师的功法了，或者做《高能保健康寿功》了，就行了，这不就终止了嘛。然后在做功的时候精力高度集中，达到意、力、气三同步。所以说，整个的《须知》适用于患者、也适用于健康的人、也适用于儿童。
所以，《百字诗》是作为指导我们特功学员的思想理论基础。这个《特能须知》作为我们学特功的一个法则。为什么有的一读《百字诗》，对方一认真听讲，那个病就发生变化，这是事实。不是机械地给你读《特能须知》，而是叫你认真地听，你真正地按照这个去落实，严格地、认真地去对待、去落实，那么，你的病就有变化。所以说，有人看录像、听录音、看教材都程度不同地发生变化，这是事实。这个《特能须知》就讲到这里。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇